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Islam  

- Islam -

Islam
von Alois Payer. - Fassung vom 26. April 1999. - Stuttgart, 1999. - Ill. - (Materialien zur Religionswissenschaft)
2 Lit.

Überblicksartige Einführung mit den Abschnitten: Ausbreitung des Islam. - Begriff "Islam": bedeutet "Hingabe, Annahme, Übergabe, Unterwerfung". Der Wille Gottes ist in Gesetzen festgelegt (Gesetzesreligion), es gibt keine Trennung von Religion und Staat. - Die Kategorien des religiösen Gesetzes. - Grundpfeiler des Islam: 1. Glaube mit den Grundelementen Gott, seinen Engeln, seinen Schriften, seinen Gesandten, dem jüngsten Tag; 2. Gebet, fünf tägliche Gebete, deren Verrichtung bestimmten Regeln unterliegt; 3. Abgabe, heute gewöhnlich als Verpflichtung zur Geldspende für karitative Zwecke betrachtet; 4. Fasten im Monat Ramadan; 5. Pilgerreise zur KaŽba in Mekka. - Regeln für soziales Verhalten. - Spaltungen: Schiiten und Sunniten. - Links zu weiterführenden Internetquellen. [21.09.2001]

Islamische Organisationen in Deutschland
Thomas Lemmen. - Friedrich-Ebert-Stiftung, Abt. Arbeit und Sozialpolitik. - Bonn, 2000. - (Gesprächskreis Arbeit und Soziales)
Einleitend wird die islamische Präsenz in Deutschland zahlenmäßig sowie in ihren verschiedenen regionalen und konfessionellen Ausprägungen beschrieben. Verweis auf die vergleichsweise lange Geschichte des Islams in Deutschland von den Türkenkriegen über den Ersten Weltkrieg zu den ersten Vereinsgründungen in der Weimarer Republik. In einem weiteren Kapitel wird geklärt, weshalb im Zuge der Migration der ausländischen Muslime ein islamisches Vereinswesens entstand. Dabei ist zu berücksichtigen, welche Aufgaben die Organisationen übernommen haben und welche Defizite im Hinblick auf das Selbstverständnis der Muslime bestehen bleiben. Hierzu gehört die Beschreibung der Organisationsformen und -strukturen, die in der Regel von der jeweiligen Ortsgemeinde über einen national organisierten Dachverband zu entsprechenden Organisationen im Heimatland führen. Diese These darzulegen und entsprechend der jeweiligen Ausrichtung der Organisationen zu differenzieren, ist Aufgabe des nächsten Kapitels. Die Klassifizierung der Organisationen folgt dabei den nationalen bzw. ethnischen Ausrichtungen, nach denen die Vereinsgründungen in der Regel erfolgten. Nach den Organisationen der türkischen Muslime werden die der arabischen, bosnischen, albanischen, iranischen und deutschen Muslime behandelt. Dabei wird die innerislamische Differenzierung in Sunniten, Schiiten und Aleviten berücksichtigt. Über den Rahmen der einzelnen Organisationen hinaus haben die Verbände Spitzenorganisationen gebildet. Der Islamrat für die Bundesrepublik Deutschland und der Zentralrat der Muslime in Deutschland werden in ihrer Entstehungsgeschichte, Zielsetzung, Organisations- und Mitgliederstruktur charakterisiert. Zur Relevanz des vorher Gesagten für konkretes politisches Handeln. (Originalreferat, leicht gek.) [19.09.2001]

MENALIB : Virtual Library Middle East / North Africa
Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt. The following institutions have expressed their intention to cooperate or have contributed to the project already: Deutsche Morgenländische Gesellschaft ... - Last update: September 05, 2001. - Halle, 2001
ALMISBAH, Führer zu Internetquellen über den Mittleren Osten und den Islam. Zugriff über eine Klassifikation (Hauptgruppen: Allgemeines, Islamstudien, Regionen, Nationen und Völker, Sprachen und Literaturen, arabische Halbinsel, Ostarabien, Nordafrika, Malta, Zypern, Horn von Afrika, Iran, Afghanistan, Tatschikistan u. a. iranische Völker der Region, Türkei sowie Türken in (Süd-)Osteuropa und der Russischen Föderation, Kaukasus, türkische Völker in Mittelasien, arabische Sprache und Literatur, iranische Sprachen und Literaturen, türkische Sprachen und Literaturen, Sprachen und Literaturen des Kaukasus, Armenische Sprache und Literatur), nach Dokumentarten oder Volltextsuche. Die Nachweise sind mit Metadaten nach Dublin-Core erschlossen: Formaldaten, Schlagwörter, Abstract, Zugänglichkeit (freier Zugang; Zugangsbeschränkungen), Dokumentart, Klassifikation (SSGC, BK), Punktebewertung, Schwierigkeitsgrad u. a. - Systematischer Katalog gedruckter Literatur. - Zeitschriftenaufsatzdatenbank Vorderer Orient, ein Auszug aus der Swets-Datenbank Online Contents. Ausgewertet sind 220 Zeitschriftentitel retrospektiv bis zum Erscheinungsjahr 1993. Derzeit sind 95 000 Titel angezeigt. - Informationen über das MENALIB-Projekt. [19.09.2001]

A Shi'ite Encyclopedia
Ali Abbas, Ed. - Vers. 2.0, October 1995, rev. January 2001. - O. O., 2001
Literaturverz.

Deckt bezugnehmend auf sunnitische Quellen die Hauptlinien des schiitischen Gedankengebäudes ab, wobei in der Diskussion sowohl die schiitische als auch die sunnitische Perspektive eingenommen werden. Will, nachdem die Nachfolger Ahlul-Bayts jahrhundertelang verfolgt wurden und bis heute schiitisches Gedankengut verfälschend dargestellt wird, eine korrekte Glaubensdarstellung bieten. Hofft auf einen neuen Dialog zwischen beiden Schulen auf der Basis der neuen Kommunikationstechniken. Argumentiert ausschließlich auf der Basis des Koran, von logischen Schlüssen und von Traditionen, die sowohl auf schiitische als auch sunnitische Quellen zurückgehen. [19.09.2001]

Die theologischen Schulen im Islam
Engin Topal. Islamische Hochschulvereinigung an der Universität zu Köln. - Köln, o. J. - 6 S.
Will einen ersten Eindruck von der Thematik vermitteln; sunnitische Sicht. Bei der Beschäftigung mit Theologie muß der Muslim immer auf der Hut sein, nicht in Unglauben zu verfallen. Bereits kurz nach dem Tode Muhammads entstanden politisch oder religiös motiviert die ersten Schulen. Sie lassen sich in die Ahl-i Sunna und Ahl-i Bid'a einteilen. Zu ersterer gehören heute die Aschariya, Maturidiya und Salafiya, wobei die Maturidi-Schule die meisten Anhänger zählt. Ahl-i-Bid'a-Schulen sind die Mu'tazila, die heute in ihrer ursprünglichen Form nicht mehr existiert, und die Schia. Kurz zur Entstehung und zur bestimmenden theologischen Haltung der Schulen (mit Ausnahme der Schia). Als Illustration der Schwierigkeiten der Beschäftigung mit theologischen Fragen Gegenüberstellung der Positionen der Schulen zu folgenden Fragestellungen: Hat der Mensch einen freien Willen?; Wie sind die Anthropomorphismen (Äußerungen, denen zufolge Gott bei wörtlicher Auslegung Körperlichkeit zukommt) im Koran zu verstehen? Ist der Koran geschaffen? [17.09.2001]

Sahih Bukhari
coll. by Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughira al-Ja'fai. Translator: M. Muhsin Khan. - Los Angeles, Ca., o. J.
2 602 Ahadite (Berichte über Aussagen und Taten des Propheten Muhammad) in 93 Büchern. [16.09.2001]

Sahih Muslim
coll. by Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj al-Nisapuri. Translator: Abdul Hamid Siddiqui. - Los Angeles, Ca., o. J.
Ca. 4 000 Ahadite (Berichte über Aussagen und Taten des Propheten Muhammad) in 43 Büchern. [16.09.2001]

Vierzig Hadite
Yahia bin Sharaful-Deen An-Nawawi. - Unautorisierte, veränd. Vers. der originalen Übersetzung. - O. O., O. J.
Nachrichten über das, was der Prophet Muhammad, gesagt, getan oder stillschweigend geduldet hat. Die Mehrzahl stammen aus den beiden Sahih von Buhari und Moslim. Mit einer Einleitung. [16.09.2001]

Koran
Köln : Verl. Islam. Bibliothek, o. J.
Mit einer Einführung. [16.09.2001]

Der Koran im Internet : ein heiliges ,Buch' in der Moderne
Rüdiger Lohlker. Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen. - Überarb.: 09.04.2001. - Göttingen, 2001
69 Anm.

Zur Bedeutung der laut vorgetragenen Rezitation des Korans, in der islamischen Tradition und Gegenwart. These, daß die islamische Internetrepräsentanz bzw. die Repräsentanz von Muslimen im Internet zu Veränderungen der Struktur der islamischen umma führen kann, zur Bildung "elektronischer Gemeinschaften", die auch transnational agieren. Führer zu Internetquellen mit Bemerkungen zur Koranrezeption im Internet: Koranübersetzungen sowie Texte über den Koran inkl. Korankommentaren im Internet; Mailinglisten mit Informationen und Stellungnahmen zum Thema Koran; kritische Internetquellen zum Koran mit teilweise massiven Angriffen; Koranrezitationen (Audio-Files); Koran im Usenet; der Koran oder Teile daraus als Icon. Schlußfolgerungen in Bezug auf die Ausgangsthese. (VAB) [16.09.2001]

ENFAL Islampage
Referent: Halid B. - Updated: 14.09.2001. - O. O., 2001
zweisprachig: dt. u. türk.

Umfangreiches Archiv an Volltexten zu Islamischen Themen gegliedert in: Nachrichten. - Grundlagen des Islam, hier u. a. einführende Texte und Texte zur Haltung des Islam zu gegenwärtig drängenden und zu grundsätzlichen Fragen; die Fünf Säulen des Islam; Islam und Wirtschaft; Islam und Geschichte; Islam und Wissenschaft; Biographien. - Der heilge Qu'ran in deutscher Übertragung, Einleitung, Äußerungen über den Qu'ran (Koran). - Kommentar zum Qu'ran. - Hadith: Abschiedspredigt des Propheten Muhammed (S.A.V.); An-Nawawi, Yahia bin Sharaful-Deen: Vierzig Hadite; der Unterschied zwischen "hadith qudsi" und "hadith nabawi". - Islamisches Recht: Das Handbuch der Rechtslehre nach Imam Abu Hanifa in dt. Übers.; Texte zu aktuellen Einzelthemen. - Schriften von Halid B., einem Deutschen, der zum Islam übergetreten ist und sich beim Dialog zwischen Christen und Muslimen engagiert. - Links: private Homepages; deutschsprachige sowie englischsprachige islamische Webpages. [15.09.2001]

islam.de
Red.leitung: Aiman A. Mazyek. - Eschweiler, 2001
Nachrichten mit Bezug auf die muslimische Bevölkerung. - Virtuelle Bibliothek: der Koran (das Heilige Buch, der Qur'an); kleine Einführung in den Islam; Hadithe; Voraussetzungen und Bestandteile des Gebets, besondere Formen und Gebete; Rezensionen deutschsprachiger Literatur zum Themenspektrum Islam, interkulturelle Erziehung, Gesellschaft. - Führer zu Einrichtungen des muslimischen Lebens: Organisationen, Moscheen, Botschaften, Selbstdarstellungen islamischer Verbände, Veranstaltungen, Links. - Schwarzes Brett, Islam-Foren, Sachbeiträge, Newsletter. - Informationen des Zentralrats der Muslime in Deutschland, Publikationen teilw. im Volltext. [15.09.2001]

 

Homepage: http://www.virtuelleallgemeinbibliothek.de

Oben Ersterstellung: 22.08.1999. Letzte Aktual.: 27.06.2003. © Ingrid Strauch 1999/2003 |